Настоятель храма в Томаровке отец Роман Бойко был удостоен губернаторской премии «Наша гордость»

В священники его напутствовал дед

В священники его благословил родной дед, авторитетный в своё время человек в духовном мире. Дед был священником, служил в селе Тёплый Колодезь Губкинского района. Когда парень подрос и оказался перед профессиональным выбором, дед напутствовал его на поступление в духовную семинарию. Из шести внуков выбор пал на Романа.

— Дедушка у нас был очень авторитетным человеком, и не только на приходе, но и в семье, — рассказывает отец Роман. — Если протоиерей Анатолий сказал, если дед благословил, так, значит, и должно быть. Поэтому я сильно не думал, особо не осмысливал, дедушка сказал, и я поступил в Белгородскую духовную семинарию. Это было непререкаемо.

На третьем курсе Владыка Иоанн предложил пройти обряд рукоположения, потому что требовался молодой священник и клирик в город Корочу. Там наш собеседник отслужил четыре с половиной года. А после смерти предыдущего настоятеля Казанского храма Томаровки его назначили сюда. Служит отец Роман в местном приходе уже 19 лет, и храм за эти годы изменился до неузнаваемости.

Из трёх храмов посёлка сохранился только один

— Давно здесь были? — обескуражил нас вопросом в начале небольшой экскурсии по недавно обновлённому строению настоятель храма.

— Да лет двадцать назад, когда всё здесь было более уныло.

— А знаете, что в начале прошлого века в Томаровке было три храма: Михайловский в центре, Николаевский на другой стороне Томаровки и этот, Казанский. К сожалению, Советы поставили задачу уничтожить все храмы в посёлке и покончить здесь с православием.

Как рассказывает отец Роман, первым прекратил своё существование Николаевский храм, пострадавший в эпоху гонений конца 30-х годов прошлого столетия. В тот период он был закрыт, использовался как складское помещение (это практиковалось повсеместно), а затем взорван. Власти тогда выдвинули и надуманный предлог: кирпич храма требуется для постройки детского сада. Но кладка была настолько прочна, что кирпичи невозможно было отделить друг от друга, и тогда каменные глыбы мощным взрывом разбили в щебень. Такова была в те времена «революционная целесообразность»! А слобода лишилась прекрасного пятиугольного храма с «малиновым звоном» колоколов. Стоял он неподалёку от нынешних улицы Белгородской и пожарно-спасательной части.

Храм в честь Михаила Архангела выгорел изнутри при отступлении советских войск в октябре 1941 года. Он пострадал изнутри, но по-прежнему был величественен и красив снаружи. И простоял всю войну. Зато после её окончания храм не стали восстанавливать, а, наоборот, разрушили до основания. В наши дни на его месте располагается администрация посёлка.

Два первых, увы, не сохранились. Тернистая судьба и у Казанского храма. Церковь в те времена поражала своей архитектурой и росписью стен. Это не остановило разрушителей: в середине тридцатых и её попытались взорвать. Взрыв был такой силы, что вырвал кусок стены размером с ворота, но строение устояло. Дыру заделали горбылём, а церковь превратили… в зерносклад.

Новая страница жизни Казанского храма

— Разрушили бы и его, — утверждает отец Роман, проводя трепетно рукой по стене храма, — уже даже указ издали. Но люди не выдержали и возмутились: если разрушите этот храм, мы не выйдем на посевные работы. Это оказалось бы сильным ударом для сельского хозяйства. Приход закрыли, само помещение отдали местному райпо под склад. Всё было разграблено, растащено. Единицы предметов тогда уцелели, например, икона Пресвятой Богородицы.

Настоятель храма подводит нас к этой иконе, демонстрируя, скольких «благодарностей» удостоилась святыня, излечившая прихожан.

В конце 60-х, когда пришла так называемая духовная оттепель, храм вернули русской православной церкви, и с того момента службы здесь не прекращались. Была заново отстроена колокольня, в меру сил и с помощью жертвователей (местные руководители предприятий всегда откликались на просьбы прихода) ремонтировали строение, благоустраивали двор. Почти два десятка лет этим занят и отец Роман, человек хозяйственный и неравнодушный.

— В 2019 году храму исполнилось 150 лет с момента освящения, — говорит настоятель. — В юбилейный год силами администрации, руководителей организаций, наших прихожан, меценатов мы сделали долгожданный капитальный ремонт.

Впоследствии занимались благоустройством территории, три года назад уложили тротуарную плитку, теперь прихожане имеют возможность совершать крестные ходы уже по плитке. Действует Воскресная школа, собрали молодой церковный хор. Здесь же, на территории храма, находится дом священника, поэтому все процессы — под бдительным оком настоятеля.

«Общественная нагрузка» вместо праздного сидения

Помимо чисто храмовых дел, отец Роман не сторонится и даже активно вовлекается в дела общественные. Когда-то, лет десять назад, по соседству с Казанским храмом построили детскую игровую площадку. Как говорит настоятель, у него самого трое детей, и по соседству их тоже немало. Зачем же отдавать их досуг на откуп кому-то? Пусть здесь резвятся, по возможности и по силам территории помогают.

Так, на этом пятачке появился ТОС «Казанский», и его возглавил Роман Бойко. ТОС представили на  региональном губернаторском конкурсе «Наша гордость». Для участия в нём отбираются лучшие инициативы и проекты граждан. Идея нашего собеседника победила в номинации «Благоустройство территории» и была поощрена грантом.

Большие планы у отца Романа на перспективу. На освободившейся от старых ненужных построек храмовой территории вскоре построят Приходской дом, в котором появятся помещения для Воскресной школы, трапезной, просфорни.

— Есть заповеди Христовы, есть Священное Писание, которым мы руководствуемся в своей жизни как христиане, — отвечает на наш немой вопрос о личной неуспокоенности отец Роман. — И одна из заповедей: шесть дней трудись, седьмой день посвяти Богу твоему.

Поэтому просиживать на диване наш герой не привык. Уверен, что человек должен творить какие-то дела, проводить какую-то деятельность, и чтобы она не была бессмысленной, чтобы был какой-то результат. Вот почему священнослужители, понимая это, находят в себе силы и время заниматься ещё хозяйственными делами. Под лежачий камень вода, известно, не течёт.

…На решётках храма обратили внимание на выкованные по центру цифры — 1865. Это год постройки культового сооружения. Спустя столько лет обновлённый и словно получивший второе дыхание после стольких испытаний Казанский храм вновь служит неким стержнем духовной жизни посёлка.

Обсуждай новости и истории, пиши комментарии, направляй предложения в группах «Победа 31» в соцсетях ВКонтакте, Одноклассники, Telegram.